Foi o Barão de Tschoudy, nobre francês, responsável por organizar o Rito Adonhiramita em homenagem a Adonhiram (que significa Consagrado ao Senhor), e exerceu as funções de intendente do Rei Salomão.
Adonhiram chefiou os homens mandados ao Líbano a fim de cortar madeira – O famoso cedro – para a construção do Templo.
Rito fundamentalmente teísta, o Adonhiramita tem em seu ritual grande beleza litúrgica, muito próxima da religião cristã e a crença em um Deus Onipotente, Onisciente e Onipresente, ultrapassa o sentido convencional de Grande Arquiteto do Universo, do Rito Moderno, por exemplo, para dotá-lo de atributos de Ser que criou e domina os mundos, governando e dirigindo conforme sua vontade e decisão em concepção quase religiosa.
No 1º Gr.'., o de Ap.'., no decorrer de uma Sess.'. Ord.'. ou Econ.'., são vários os referenciais católicos:
a) Abertura do L.'. da L.'., a Bíblia, em São João, 1: 6-9: "Houve um homem enviado por Deus";
b) as Declarações de Aber.'. e Fecham.'. da Loja, invocando o nome de Deus;
c) a Oração ao final da Sess.'.;
d) a Oraç.'. na reanimação da Ch.'. Sag.'. e seu Adorm.'..
Estes procedimentos estão impregnados do mais puro e elevado teísmo, ou seja, o Rito Adonhiramita é um Rito Teísta.
E nesta gama de elementos esotéricos, surge em sua plenitude simbólica, como ponto importante da estrutura do Rito, a Escada de Jacó.
Conta a narrativa bíblica que Jacó partira de Bersebá, por ordem de seu pai Isac, para uma cidade vizinha; onde deveria tomar por esposa uma das filhas de seu tio Labão. A certa altura da jornada, como se fizera noite deitou-se Jacó colocando uma pedra sob sua cabeça e adormecendo teve um sonho no qual viu "posta na terra uma escada, cujo topo atingia o céu; e os anjos de Deus subiam e desciam por ela".
A Maçonaria Especulativa buscou na Bíblia a base de quase todos os seus ornamentos, símbolos e nomenclatura. Dos graus básicos até os graus filosóficos e capitulares.
No Rito Adonhiramita, teísta por excelência, esta adoração atingiu níveis de solenidade religiosa. A Escada de Jacó entrou para o simbolismo maçônico no transcurso do século XVIII e os diversos autores consultados divergem sobre uma data específica, ou mesmo o ano em que tenha aparecido figurando entre as CCol.'. representativas das Ordens de Arq.'. nos primeiros painéis pintados.
Convém recordar que anteriormente os painéis eram desenhados no chão, a carvão, e depois apagados com água e sabão.
Desde então, a alegoria bíblica firmou-se como importante e fundamental, pois dentro da visão maçônica (e em especial Adonhiramita), representa, através de seus degraus, o conceito de "cavar masmorras ao vício e submeter às paixões, procurando as virtudes". Enfim, como definimos, fazendo progressos em Maçonaria e recebendo aumentos de salário.
Quem era Jacó, homem? Por todas as ações e atitudes um falso, mentiroso, hipócrita e desleal, o primeiro estelionatário dos tempos bíblicos que enganou o irmão, ludibriou o pai comprando ao primeiro o direito à primogenitura por um prato de lentilhas e ao pai Isac disfarçando para receber a bênção que o elegia herdeiro de todos os bens.
Na concepção Adonhiramita, Jacó é o profano imperfeito, pedra a ser trabalhada, e a escada a difícil jornada a ser percorrida em busca da perfeição, do desenvolvimento espiritual, representando também a escalada ascensional na Sublime Instituição, conquistando graus e paulatinamente ir subindo os degraus de uma escada que por sua vez, não tem e nunca terá fim. Como na Maçonaria tudo é simbólico e na vida humana tudo é limitado, o correto é assinalar que o Or.'. Eter.'. está mais próximo que o topo da escada. O ideal é chegar ao fim terreno tendo subido muitos degraus...
Dentro da simbologia maçônica, a Escada de Jacó sempre foi representada por uma variável quantidade de degraus: 3, 5, 7, 15, etc., com números ímpares. Os valores ímpares são considerados positivos por todos os estudiosos. Somente o número ímpar de degraus dá ao caminhante que inicia seu primeiro passo com um pé, a possibilidade de atingir o último degrau com o mesmo pé. Sob a visão Adonhiramita, é comum dizer-se ao Iniciado que ele "subiu o primeiro degrau da Escada de Jacó" e que cada grau conquistado é mais um degrau galgado.
Os que foram chamados para a tarefa maçônica são os eleitos. Entre muitos, entre milhões, algumas centenas de milhares têm o privilégio de usar o avental em nossos Templos e são iniciados em nossos augustos mistérios. Creio até que não veremos o advento de uma humanidade J.'. e P.'., mas o nosso exemplo vingará. O que pensamos o que fazemos o que escrevemos, nossa conduta será o ideário do amanhã, de nações que terão como primado a crença no Grande Arquiteto do Universo e a Justiça Social.
É nosso dever acreditar que isso ocorrerá com a humanidade.
É nessa crença, incansavelmente, continuar a desbastar a P.'. B.'..
Ruy Luiz Ramires.'.
Nenhum comentário:
Postar um comentário